5回奉納まねき〜まねきその1.その2〜

　【「まねき」？えっ、「奉納まねき」？なに？それ！】

　まあまあ、「まねき」だよね。はっきり言って私もよく知らない。しかしこのページを読めば分かる。まあ、「奉納まねき」って噺家が、配る手拭いのようなものとも・・・かなり違って・・・まあ、綾瀬稲荷の唐松宮司さんにざっとした説明を聞いてあるから。とにかく先を読んで！！
　 　三遊亭　円丈

◎まねきその2
◎まねきその1
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【ついに見つかった3千年前のまねき・・そんなことないよね】


【そもそも「まねき」とは？】
　 「まねき」とは、講紋や講名を記した講旗のこと。木製や紙製もあるが多くは布製でもめんがほとんど。今のバスガイドさんが団体旅行の時に手にするものに似ている。富士登山する時には、このまねきに竹をつけて旗のように講員の目印とした。辞書には「のぼりの一種・・、竿頭に絹一幅半幅を付け、短小なるを俗にまねきといい、長大なるを吹流という云々」とある。

【まねきの種類】
◎大まねき
　自講の存在を他講へ示す立派な錦地で作った飾り立てたものを「大（おお）まねき」と呼んだ。
◎奉納まねき
　 綾瀬稲荷神社の境内には昭和２年に築造された綾瀬富士があり。昔から「浅間詣で」といって富士講の人々が各所の富士塚を巡り、その時に「まねき」を奉納した風習があり、これを「奉納まねき」と言います。

【講にも派閥のようなものが・・】
　それを講にも派閥みたいなのがあって、富士講の主力は、丸藤講（まるとう）である。そのほか、丸参講（まるさん）、山吉講（やまよし）などがある。ここでは、「奉納まねき」という種類のものをご紹介します。種別的には、元講が枝講に配ったもの。同じ講社に奉納したもの。異種の講同士が親睦を深める為に配ったもの。個人や組が献納したもの。他宗の講中から奉納されたものなど多岐にわたります。
　　 【説明・・唐松宮司より聞く】




〜まねきその2〜
　奉納まねきコレクション

もう大好評のまねき。今回は第2回！足立区の丸藤講のまねきを全公開と言っても５枚だけだけど・・。（円丈）
【1】千住の丸藤一心講のまねき


　奉納は昭和３０年代。６７×３３センチ。今から40年以上のまねき。保存状態も良好だね。
　

【昭和30年代、今から40年以上前のまねき】


【2】千住大川町の丸藤講のまねき。


　奉納年は昭和３０年代。６０×３０センチ。この講中は、立派な大まねきを所蔵している。



【シンプルなデザインでいいなあ】


【3】丸藤の元講


新宿区早稲田の高田宮元講のまねき。

奉納年は昭和３０年代。５４×３３センチ。
　


【4】千住の丸藤元講社のまねき


　奉納は昭和４４年７月。６３×３０センチ。

　 現在の五反野の先達、柳川峰造氏の伯父である重之助（行名、藤行）氏の没後２０年の記念に作ったもの。
　
祖父の栄蔵（行名を諸行）氏も先達だった。

【なんだかありがたそう・・。】


【5】西新宿成子の丸藤講のまねき



。奉納年は昭和３０年代。５７×３０センチ。



【少し変色している。それがまた時を感じさせる】

もっと「まねき」を知りたい人は

　山梨県の富士吉田市の郷土資料館には、３００枚以上の多種多様のまねきが収集、保存展示されている。興味のある方は、足を運んで来て下さい。 では、さっそく見ていきましょう。



〜まねき1〜
　奉納まねきコレクション

　今回は選りすぐりの「奉納まねき」を紹介します。綾瀬稲荷神社の富士講のまねき２枚を入れ、計5枚の奉納まねきをどど〜〜んと紹介。5枚じゃどど〜〜んと言うほどでもないか？（円丈）
【1】現在の綾瀬稲荷の富士講のまねき


　まず二千年を記念して平成１２年７月に作った綾瀬稲荷の富士講のまねき。寸法は、８７×３４センチ。同年４月に狛犬を奉納させて頂いたご縁から、下段左側４人目から、私円丈と妻の名前や石工さんたちも入っています。


　 綾瀬稲荷神社の富士講は、山包講（やまつつみ）なので、傘印は絵柄のようなものである。昨今では、富士浅間神社の元講一覧では、山包（やまつつみ）講中での元講に、綾瀬稲荷神社が指定されているとのこと。

【いや私や、家内の名前まで入ってるとか全然知らなかった。恐れ入りました。ヘヘ〜〜ッ！】

【2】綾瀬稲荷の富士講のまねき鬼　　鬼に片棒


　 綾瀬稲荷の富士講のまねき。昭和３３年奉納のもので、寸法は、６２×３５センチ。画像には五兵衛町講と見える。このまねきはその筋では、超有名で、岩科小一郎氏の名著『富士講の歴史』などにも、山包講のまねきとして、選ばれて掲載されているほどの一品。さて、神社によっては、目立つようにと様々な色合いのまねきを作っているが、当社山包講は、紺色を基調に作成する。

　 その訳は、紺色は藍で染め上げる関係で、虫除けになり、尚且つ汚れも目立たないからという事で、富士登山や浅間詣での折など道中の利に叶うので、願い事も叶うだろうという縁起を担ぎ、必ず、紺色地に仕上げる決まりが今に堅く残されている。

【3】千住の丸参講社のまねき


　 千住の丸参講社のまねき。奉納年は昭和３０年代。寸法は、５０×３３センチ。 この講は、北区滝野川の丸参伊藤元講の枝講として発足した組織。

　 世話人の中に、吉野平八という人がいるが、下谷中の神社総代長、吉野平八氏の分家の同姓同名の呉服商を営む別人。


【横に棒を通して真ん中でヒモで吊る。考えると時代劇で茶店でひらひらした手拭いのようなものはこの「まねき」だったんだ。知らなかったなあ】
【4】 千住の茶碗講のまねき



　千住の茶碗講のまねき。奉納年は昭和４０年代。寸法は、５４×３３センチ。栃木県鹿沼市の古峯神社へ参拝する講の集団のもの。


　 明治８年の記録によれば、代参の時に茶呑茶碗を若干、神社に奉納する為に付いた通称講名とあり、起講は万延元年（１８６０）。現在は物品でなく茶碗料として別途奉納しているそうだ。

【5】 江戸消防記念会の第１１区２番組の「奉納まねき」


　

　江戸消防記念会の第１１区の２番組の奉納したまねき。奉納年は昭和５０年代。寸法は、５４×３３センチ。足立区の鳶職の集まりである、第１１区・筒先連中が千社札代わりに諸所に奉納した。


　 鳶の職分は、組頭・副組頭・小頭・筒先・道具（まとい・はしご・若衆）に分かれている。同区の木遣り歌節を練習する会は、北聲（ほくせい）会という。ちなみに、木遣り歌は、座敷・流し（道行）・祝い・車（纏を振る時）・不祝儀という種類がある。

【しかし祝儀、不祝儀と色々種類があるのはさすが鳶の頭だねえ】

もっと「まねき」を知りたい人は

　山梨県の富士吉田市の郷土資料館には、３００枚以上の多種多様のまねきが収集、保存展示されている。興味のある方は、足を運んで来て下さい。 では、さっそく見ていきましょう。

　・・・・てなことで次回は「まねき2」として更に秘蔵まねきをご紹介〜〜〜っ！！
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